اين دفن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

[ولاية علي14]

سؤالي هو هل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم دفن في حجرة عائشة ؟؟
هل يوجد دليل بسند صحيح على ذالك ؟

 

 

[ولاية علي14]

أتمنى من الأخوة السنة الأجابة على سؤالي
أم أعجزهم السؤال؟؟؟

 

 

[ولاية علي14]

لا آله الا الله عجز الأخوة السنه عن الجواب
هل سؤالي صعب ؟؟؟؟؟؟؟

 

 

[ولاية علي14]

سؤالي هو: هل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم دفن في حجرة عائشة ؟؟
هل يوجد دليل بسند صحيح على ذالك ؟

 

 

[قبسات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولاية علي14 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] سؤالي هو: هل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم دفن في حجرة عائشة ؟؟ هل يوجد دليل بسند صحيح على ذالك ؟

أنا اللي أعرفه إنو معاشرالأنبياء لايورثون وما تركوه صدقة ..فكيف تتصرف عائشة في أموال المسلمين وتدفن رسول الله في حجرتها التي هي أساسا من بيت الرسول صلى الله عليه وآله..وهل استشارت المسلمين؟ حتى لو واحد فقط رفض لايحق لها أن تتصرف.
ولكن هناك أنبياء ورثوا أولادهم((ورث سليمان داود)
((فهبني من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب)) فما هو هذاالإرث الذي أخرجوا منه رسول الله روحي فداه وذريته..
ننتظر ردود القوم..شكرا ولاية علي.

 

 

[ولاية علي14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبسات عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] أنا اللي أعرفه إنو معاشرالأنبياء لايورثون وما تركوه صدقة ..فكيف تتصرف عائشة في أموال المسلمين وتدفن رسول الله في حجرتها التي هي أساسا من بيت الرسول صلى الله عليه وآله..وهل استشارت المسلمين؟ حتى لو واحد فقط رفض لايحق لها أن تتصرف. ولكن هناك أنبياء ورثوا أولادهم((ورث سليمان داود) ((فهبني من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب)) فما هو هذاالإرث الذي أخرجوا منه رسول الله روحي فداه وذريته.. ننتظر ردود القوم..شكرا ولاية علي.

أتمنى من أحد الأخوة السنه أن يجيب على هذا السؤال لم أتصور أن هذا السؤال صعب لهذه الدرجة ولاواحد قادر على الأجابة

 

 

[غلاي]

وينكم............. نفسي اسمع اجابه او تعليق من واحد سني

 

 

[ندى الأيام]

سأجيب ان شاء الله على سؤالك الغريب
فلي عوده قريبه للإجابه عليه بإذن الله

 

 

[ندى الأيام]

قبل ان اجيب على سؤالك احببت ان اقول لك انني متعجبه من سؤالك ومن تناقضكم
سأجيبكم ع سؤالكم ثم اعلق على التناقض الموجود لديكم
لأنى أرى أنكم في شوق لمعرفة رأي اهل السنه به وكأنه سؤال تعجيزي
نعم بالنسبة لنا نحن السنه فنرى بأنه قد مات صلوات الله عليه في بيت عائشه وبين سحرها ونحرها ودفن في حجرتها
وهذان حديثان صحيحان من البخاري ومسلم



- مسلم (418) من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : " أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة ، وكان يقول : أين أنا غداً ؟ فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها وأذنّ له ، فكان في بيتي حتى مات في اليوم الذي يدور عليّ فيه "

- البخاري :عن عائشة قالت : " إن من نعم الله عليّ أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – توفي في بيتي ، وفي يومي ، وبين سحري ونحري ، وأن جمع بين ريقي وريقه عند الموت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر على النبي- صلى الله عليه وسلم - وأنا مسندته إلى صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فأبده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصره فأخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فاستن به فما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استن استنانا قط أحسن منه فما عدا أن فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رفع يده أو إصبعه ثم قال بل الرفيق الأعلى ثلاثا ثم قضى وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي " .




+ قلت : وكان أحبَّ بيوت أزواجه إليه صلى الله عليه وسلم بيتُ عائشة رضي الله عنها ؛ روى الشيخان ، واللفظ لمسلم =... عن عائشة قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتفقَّد يقول: أين أنا اليوم ؟ أين أنا غدا ؟ استبطاء ليوم عائشة ، قالت فلما كان يومي قَبضه الله بين سَحري ونحْري .../ وفي لفظ للبخاري : أين أنا غدا ؟ أين أنا غدا ؟ حرصا على بيت عائشة / وفي آخر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه : أين أنا غدا ؟ أين أنا غدا ؟ يريد يوم عائشة ... ومما يدُل على أنه صلى الله عليه وسلم أراد أن يكون في بيت عائشة رضي الله عنها ، قولها في الحديث المتفق عليه : لما ثقُل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتدَّ به وجعُـه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذنَّ له ...



وأما لماذا دفن في بيتها رضي الله عنها وقد ورد ان الانبياء لايورثون لأني لاحظت ان بعض الاخوه سأل هذا السؤال ؟؟
فأقول :الصحابه رضوان الله عليهم هم اللذين قالوا ان يدفن في بيتها وليست هي رضي الله عنها لأنهم قد سمعوا ذلك من الرسول صلى الله عليه وسلم


* ورواه الترمذي =... عن عائشة قالت : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اختلفوا في دفنه ، فقال أبو بكر: سمعت من رسول الله شيئا ما نسيته ؛ قال : ما قَبض الله نبيّـاًً إلا في الموضع الذي يُحب أن يدفن فيه... ادفنوه في موضع فراشه ./ صححه الألباني .


حسنا أعتقد أنني الأن قد أجبتك على سؤالك
واتمنى بأن تكون المسأله قد اتضحت للجميع ......

ولكن انا في الواقع متعجبه من تناقضكم العجيب
فمن ردود الاخوان قد فهمت انكم تنكرون انه قد دفن في بيت عائشه وقد سمعت البعض يقول انه دفن في بيت فاطمة رضي الله عنها
ولكن انظر الى هذه الروايه التي تخالف جميع هذه الاقوال ...



(( 1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن بكر بن صالح [قال الكليني] وعدة من أصحابنا، عن ابن زياد، عن محمد بن سليمان الديلمي، عن هارون بن الجهم، عن محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول: لما حضر الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام: يا أخي إني اوصيك بوصية فاحفظها، إذا أنا مت فهيئني ثم وجهني إلى رسول الله صلى الله عليه .......... فقالت نحوا ابنكم عن بيتي، فإنه لا يدفن في بيتي ويهتك على رسول الله حجابه، ........))

قال المجلسي في مرآة العقول ج3 ص304





وسؤالي اللذي قصدت به التناقض الموجود عندكم هو :
كيف تتهمون عائشة رضي الله تعالى عنها بأنها منعت دفن الحسن رضي الله تعالى عنه مستغلة أن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم مدفون عندها ثم تشككون بأن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم مدفون عند السيدة عائشة ؟؟؟
أليس هذا تناقضا واختلافا في مذهبكم ؟؟؟ أليس من حقنا نحن أهل السنة والجماعة أن نسأل عن سبب هذا التناقض والاختلاف الذي يعج به مذهبكم ؟؟؟

فكيف يؤكد لكم علماؤكم ومراجعكم بأن الرسول صلي الله عليه وسلم مدفون عند السيدة عائشة ويشككون لكم في نفس الوقت بأن الرسول دفن عند السيدة عائشة ؟؟؟ فهل المسألة عندهم على حسب ما يطلبه المشاهدون ؟؟؟ !!

أنتظر الإجابة الوافية المقنعه منكم دون أي تحدي أو تجريح لكم ...

 

 

[ولاية علي14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الأيام عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] قبل ان اجيب على سؤالك احببت ان اقول لك انني متعجبه من سؤالك ومن تناقضكم سأجيبكم ع سؤالكم ثم اعلق على التناقض الموجود لديكم لأنى أرى أنكم في شوق لمعرفة رأي اهل السنه به وكأنه سؤال تعجيزي نعم بالنسبة لنا نحن السنه فنرى بأنه قد مات صلوات الله عليه في بيت عائشه وبين سحرها ونحرها ودفن في حجرتها وهذان حديثان صحيحان من البخاري ومسلم - مسلم (418) من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : " أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة ، وكان يقول : أين أنا غداً ؟ فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها وأذنّ له ، فكان في بيتي حتى مات في اليوم الذي يدور عليّ فيه " - البخاري :عن عائشة قالت : " إن من نعم الله عليّ أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – توفي في بيتي ، وفي يومي ، وبين سحري ونحري ، وأن جمع بين ريقي وريقه عند الموت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر على النبي- صلى الله عليه وسلم - وأنا مسندته إلى صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فأبده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصره فأخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فاستن به فما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استن استنانا قط أحسن منه فما عدا أن فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رفع يده أو إصبعه ثم قال بل الرفيق الأعلى ثلاثا ثم قضى وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي " . + قلت : وكان أحبَّ بيوت أزواجه إليه صلى الله عليه وسلم بيتُ عائشة رضي الله عنها ؛ روى الشيخان ، واللفظ لمسلم =... عن عائشة قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتفقَّد يقول: أين أنا اليوم ؟ أين أنا غدا ؟ استبطاء ليوم عائشة ، قالت فلما كان يومي قَبضه الله بين سَحري ونحْري .../ وفي لفظ للبخاري : أين أنا غدا ؟ أين أنا غدا ؟ حرصا على بيت عائشة / وفي آخر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه : أين أنا غدا ؟ أين أنا غدا ؟ يريد يوم عائشة ... ومما يدُل على أنه صلى الله عليه وسلم أراد أن يكون في بيت عائشة رضي الله عنها ، قولها في الحديث المتفق عليه : لما ثقُل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتدَّ به وجعُـه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذنَّ له ... وأما لماذا دفن في بيتها رضي الله عنها وقد ورد ان الانبياء لايورثون لأني لاحظت ان بعض الاخوه سأل هذا السؤال ؟؟ فأقول :الصحابه رضوان الله عليهم هم اللذين قالوا ان يدفن في بيتها وليست هي رضي الله عنها لأنهم قد سمعوا ذلك من الرسول صلى الله عليه وسلم * ورواه الترمذي =... عن عائشة قالت : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اختلفوا في دفنه ، فقال أبو بكر: سمعت من رسول الله شيئا ما نسيته ؛ قال : ما قَبض الله نبيّـاًً إلا في الموضع الذي يُحب أن يدفن فيه... ادفنوه في موضع فراشه ./ صححه الألباني . حسنا أعتقد أنني الأن قد أجبتك على سؤالك واتمنى بأن تكون المسأله قد اتضحت للجميع ...... ولكن انا في الواقع متعجبه من تناقضكم العجيب فمن ردود الاخوان قد فهمت انكم تنكرون انه قد دفن في بيت عائشه وقد سمعت البعض يقول انه دفن في بيت فاطمة رضي الله عنها ولكن انظر الى هذه الروايه التي تخالف جميع هذه الاقوال ... (( 1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن بكر بن صالح [قال الكليني] وعدة من أصحابنا، عن ابن زياد، عن محمد بن سليمان الديلمي، عن هارون بن الجهم، عن محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول: لما حضر الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام: يا أخي إني اوصيك بوصية فاحفظها، إذا أنا مت فهيئني ثم وجهني إلى رسول الله صلى الله عليه .......... فقالت نحوا ابنكم عن بيتي، فإنه لا يدفن في بيتي ويهتك على رسول الله حجابه، ........)) قال المجلسي في مرآة العقول ج3 ص304 وسؤالي اللذي قصدت به التناقض الموجود عندكم هو : كيف تتهمون عائشة رضي الله تعالى عنها بأنها منعت دفن الحسن رضي الله تعالى عنه مستغلة أن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم مدفون عندها ثم تشككون بأن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم مدفون عند السيدة عائشة ؟؟؟ أليس هذا تناقضا واختلافا في مذهبكم ؟؟؟ أليس من حقنا نحن أهل السنة والجماعة أن نسأل عن سبب هذا التناقض والاختلاف الذي يعج به مذهبكم ؟؟؟ فكيف يؤكد لكم علماؤكم ومراجعكم بأن الرسول صلي الله عليه وسلم مدفون عند السيدة عائشة ويشككون لكم في نفس الوقت بأن الرسول دفن عند السيدة عائشة ؟؟؟ فهل المسألة عندهم على حسب ما يطلبه المشاهدون ؟؟؟ !! أنتظر الإجابة الوافية المقنعه منكم دون أي تحدي أو تجريح لكم ...

النقطة الأولى: ليس بيت عائشة وعندماتقولون أنه بيت عائشة فأنتم المتناقضون
لأنكم تقولون أن الأنبياء لايورثون مايتركون صدقه .(هوبيت الرسول ص )

النقطة الثانية :
أذا دفن الرسول (ص) في حجرة عائشة هذا يعني أن حجرة عائشةأصبح بها قبر فكيف تمكنت عائشة من الصلاة بجانب القبر لأن الصلاة بجانب القبر شرك أضف الى ذلك عندما دفن ابوبكر وعمر دفنا في حجرة عائشة .

أقرئوا جواب ابن جبرين في هذه الفتوة
موضوع الفتوى صلاة النساء في روضة المسجد النبوي السؤال
س: هل يشرع للنساء الصلاة في روضة المسجد النبوي؟
الاجابـــة:نرى أنه لا يجوز لهن الصلاة فيها إذا كان هناك رجال، أو خيف بروزهن للرجال، أو كان قصدهن القُرب من القبر النبوي، أما إذا كان المسجد خاليًا من الرجال فلا مانع من أن يدخل النساء إلى الروضة التي بين المنبر والبيت للصلاة فيها أو التنفل،
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



أأذن أين كانت تصلي عائشة ؟؟؟؟ (أوكان قصدهن القرب من القبر النبوي) القبر كان في حجرة عائشة !!!!!!!!!!!!
هل فعلت عائشة شيء لايجوز لأن الرسول ص كان مدفون في بيتها وهي دائما قريبة منه ؟؟؟؟؟؟؟؟

من المتناقض الأن ننحن الشيعة أم أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مرة تقولون الصلاة عندالقبور حرام وشرك ومرة تقولون دفن النبي ص في حجرة عائشة التي تعيش فيها ولاأدري كيف كانت عائشة تصلي في حجرة بها قبر لأنه شرك !!!!!

أما عائشة قبورية أو أن النبي لم يدفن في بيتها والأحاديث كلها مكذوبة ؟؟؟

 

 

[لبيك رسول الله]

السلام عليكم . يا قوم ما هذه الجرئة وانتم تذكورون ام المؤمنين في حديثكم كانكم تتحدثون عن ابنة عاقة او انكم من مقامها الجليل. تقولون ان الرسول الكريم معصوم فكيف اختارها زوجة اليس كل فعله وقوله وحي. وما هذا السؤال الغريب اين الدليل على ان الرسول مدفون في غرفة السيدة وامنا عائشة. اولا تعمدت كلمة امنا عائشة الم يسمي الله في كتابه زوجاته امهات المؤمنين ام سنخالف حتى النص القراني.
ثانيا عن اي دليل تتكلم وانت تكذب كل من استدل بغير دليلك. والله عجبا اتتجرء على من كاد جسدها يلتصق بجسد الرسول الكريم وباحشائها ريقه الطاهر اليس هذا كافيا ام لم يبقى الا تنفي زواجها بالحبيب المصطفى.
واخ اخر بالمنتدى يجتهد بكل قواه لينفي اي خير لعمر الخطاب رضي الله عنه يااااااااعم اتحسبه كان صاحب رسول الله وهو ابن شارع او زنديق طيب هذا عمر وابا بكر الم يسمه الرسول صديقا ام كان الرسول مخطئ في رايه. اعود للحديث عن مكان قبر الرسول اتريد الناس ان يخرجوه لك حتى تصدق انت فقط مغتاض لانه في بيت عائشة ما هذه الترهات. وان اخطئت ام المؤمنين في اي شيئ اليست بشر اليس الخطئ مكتوب على البشر. اقول لك اذا عادي امنا حواء لانها اخرجتك من الجنة او لا تؤمن بموسى لانه قتل نفس بغير حق . هداك الله قليل من الحياء عند ذكر زوجات حبيبك محمد. والله احبكم في الله وما تدخلت الا للاه ولا حول ولا قوة الا بالله

 

 

[ندى الأيام]

بسم الله
اولا اخي الكريم ان لم تجيبني على سؤالي حتى اعرف في البدايه اين ترى انه دفن صلوات الله وسلامه عليه
فوجب عليك في بداية الامر ان تجيبني ثم تسأل حتى استطيع ان اثبت هل مكان الدفن الصحيح هو الوارد عندنا ام عندكم ؟؟
وانا استطيع ان اتيك بروايات من كتبكم توضح مكان دفنه ولكني وجدت ان هناك عدة روايات فمره تقولون انه دفن في حجرة عائشه ومره تقولون في بيت فاطمه لذا فلا اعلم انت الى اي رواية تميل ؟؟

أذا دفن الرسول (ص) في حجرة عائشة هذا يعني أن حجرة عائشةأصبح بها قبر فكيف تمكنت عائشة من الصلاة بجانب القبر لأن الصلاة بجانب القبر شرك أضف الى ذلك عندما دفن ابوبكر وعمر دفنا في حجرة عائشة . أقرئوا جواب ابن جبرين في هذه الفتوة موضوع الفتوى صلاة النساء في روضة المسجد النبوي السؤال س: هل يشرع للنساء الصلاة في روضة المسجد النبوي؟ الاجابـــة:نرى أنه لا يجوز لهن الصلاة فيها إذا كان هناك رجال، أو خيف بروزهن للرجال، أو كان قصدهن القُرب من القبر النبوي، أما إذا كان المسجد خاليًا من الرجال فلا مانع من أن يدخل النساء إلى الروضة التي بين المنبر والبيت للصلاة فيها أو التنفل،

إن صلاة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في بيتها مع وجود قبره صلى الله عليه وسلم حكم خاص بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .....
ولو قرأت الحديث اللذي اوردته لك سابقا لستنتجت ذلك بنفسك ..... اعود واقول لما هو خاص بعائشة رضي الله عنها

لأن ذلك من خصوصيات زوجها النبي صلى الله عليه وسلم في جواز دفنه في بيته حيث مات فقد صح عن رسول الله في الحديث الصحيح النص على دفن الأنبياء محل (أي مكان) وفاتهم فعن عائشة رضي الله عنها قالت لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ مَا قَبَضَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُدْفَنَ فِيهِ ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِ) رواه الترمذي في سننه (3/338 ح1018) وغيره وصححه وخرجه الألباني في أحكام الجنائز طبعة مكتبة المعارف (ص174)
وصح أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النهي عن الدفن في البيوت فعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجعلُوا من صلاتِكم في بُيوتِكم، ولا تجعلُوها عليكم قُبوراً ، كما اتَّخذت اليهود والنصارى في بيوتهم قبوراً، وإنَّ البيت ليُتلى فيه القرآن؛ فيتراءى لأهلِ السماء كما تتراءى النجومُ لأهل الأرضِ ). أخرجه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (8/26- 27) وأحمد في المسند (6/65) وصححه وخرجه الألباني في السلسلة الصحيحة (ح3112) قلتُ وأصل الحديث في الصحيحين عن ابن عمر عن النبي (ص) قال: (اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبورا).أخرجه البخاري (1 / 420) ومسلم (2 / 187) وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله (ص): (لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة).أخرجه مسلم (2 / 188).
ولو اندفن جميع البشر في بيوتهم لصارت المقبرة والبيت شيء واحد ، ولكن هذا خاص فقط لرسول الله

وايضا لأن صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في المسجد فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر أن صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في المسجد فعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها ، و لأن تصلي في حجرتها خير لها من أن تصلي في الدار و لأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد) رواه البيهقي في السنن الكبرى وغيره وصححه وخرجه الألباني في السلسلة الصحيحة
وهذا الحديث يشمل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فهذا الحديث دليلٌ آخر على خصوصية صلاة أم المؤمنين عائشة رضوان الله وسلامه عليها عند القبر في بيتها فتكون صلاتها عند قبر النبي عليه الصلاة والسلام حالة خاصةٌ وحكمها خاص بها دون غيرها بنص الحديث

ليس بيت عائشة وعندماتقولون أنه بيت عائشة فأنتم المتناقضون لأنكم تقولون أن الأنبياء لايورثون مايتركون صدقه .(هوبيت الرسول ص )

اخي الكريم انا لم اقل انه بيت عائشه رضي الله عنها قد يكون اسما مجازيا فقط ولكنه في الاصل بيت رسول الله
ولكننا نعلم ان رسول الله قد جعل لكل زوجه من زوجاته حجرة خاصه بها
وانا قلت بأنه دفن في حجرة عائشه التي هي بالاصل بيت رسول الله

واعلم انك الان ستقول اذا طالما انه بيت رسول الله فلماذا لايعتبر صدقه وتخرج منه عائشة رضي الله عنها ؟؟

اقول لك ان رسول الله عندما توفي قد ترك تسع زوجات والبعض قال ثمانيه ونحن هنا لايهمنا العدد الحقيقي بقد مايهمنا انه توفي وقد خلف ورائه عدد من الزوجات اللاتي ترملن بعده
ونحن نعلم ان بعض الزوجات كانت في الاصل سبيه او امه فأعتقت مثل ماريه القبطيه وايضا صفيه رضي الله عنهن جميعا
واللذي اردت ان اقوله فهو اذا فكر الصحابه مثل تفكير بعض قاصرين النظر اليوم وقالوا : ان هذه المنازل الاتي تسكن بها هي صدقه فاخرجوا منها فماالذي سيحصل حينها بأمهات المؤمنين فمثل ماريه اللتي في الاصل كانت سبيه فأين ستذهب اذا طردت من بيتها ومااللذي سيحصل لها ؟؟ اتمنى ان تفكر انت بعقلك قليلا ...
لذا فقد ترك الصحابه كل واحده من نساء الرسول صلى الله عليه وسلم في بيتها اللذي هو في الاصل بيت رسول الله اكراما لهن ونظرا للحاله الماديه في تلك الفتره

أما عائشة قبورية أو أن النبي لم يدفن في بيتها والأحاديث كلها مكذوبة ؟؟؟

لااعرف سر تركيزك على هذا النقطه وهو ان عائشة رضي الله عنها قبوريه فأنا رايت انك قد وضعت موضوعا كاملا لها وقد ردت عليك الاخت حبيبه مشكورة
وهاانت مازلت تسأل نفس السؤال وتصر عليه
ولكن اتمنى بأن الفكره قد اتضحت لك الان حتى لا تعيد نفس السؤال اللذي ينتقص من قدر والدة مليار ونصف من البشر ....

 

 

[ولاية علي14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الأيام عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] بسم الله اولا اخي الكريم ان لم تجيبني على سؤالي حتى اعرف في البدايه اين ترى انه دفن صلوات الله وسلامه عليه فوجب عليك في بداية الامر ان تجيبني ثم تسأل حتى استطيع ان اثبت هل مكان الدفن الصحيح هو الوارد عندنا ام عندكم ؟؟ وانا استطيع ان اتيك بروايات من كتبكم توضح مكان دفنه ولكني وجدت ان هناك عدة روايات فمره تقولون انه دفن في حجرة عائشه ومره تقولون في بيت فاطمه لذا فلا اعلم انت الى اي رواية تميل ؟؟ إن صلاة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في بيتها مع وجود قبره صلى الله عليه وسلم حكم خاص بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ..... ولو قرأت الحديث اللذي اوردته لك سابقا لستنتجت ذلك بنفسك ..... اعود واقول لما هو خاص بعائشة رضي الله عنها لأن ذلك من خصوصيات زوجها النبي صلى الله عليه وسلم في جواز دفنه في بيته حيث مات فقد صح عن رسول الله في الحديث الصحيح النص على دفن الأنبياء محل (أي مكان) وفاتهم فعن عائشة رضي الله عنها قالت لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ مَا قَبَضَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُدْفَنَ فِيهِ ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِ) رواه الترمذي في سننه (3/338 ح1018) وغيره وصححه وخرجه الألباني في أحكام الجنائز طبعة مكتبة المعارف (ص174) وصح أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النهي عن الدفن في البيوت فعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اجعلُوا من صلاتِكم في بُيوتِكم، ولا تجعلُوها عليكم قُبوراً ، كما اتَّخذت اليهود والنصارى في بيوتهم قبوراً، وإنَّ البيت ليُتلى فيه القرآن؛ فيتراءى لأهلِ السماء كما تتراءى النجومُ لأهل الأرضِ ). أخرجه الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (8/26- 27) وأحمد في المسند (6/65) وصححه وخرجه الألباني في السلسلة الصحيحة (ح3112) قلتُ وأصل الحديث في الصحيحين عن ابن عمر عن النبي (ص) قال: (اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبورا).أخرجه البخاري (1 / 420) ومسلم (2 / 187) وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله (ص): (لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة).أخرجه مسلم (2 / 188). ولو اندفن جميع البشر في بيوتهم لصارت المقبرة والبيت شيء واحد ، ولكن هذا خاص فقط لرسول الله وايضا لأن صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في المسجد فقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر أن صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في المسجد فعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها ، و لأن تصلي في حجرتها خير لها من أن تصلي في الدار و لأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد) رواه البيهقي في السنن الكبرى وغيره وصححه وخرجه الألباني في السلسلة الصحيحة وهذا الحديث يشمل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فهذا الحديث دليلٌ آخر على خصوصية صلاة أم المؤمنين عائشة رضوان الله وسلامه عليها عند القبر في بيتها فتكون صلاتها عند قبر النبي عليه الصلاة والسلام حالة خاصةٌ وحكمها خاص بها دون غيرها بنص الحديث اخي الكريم انا لم اقل انه بيت عائشه رضي الله عنها قد يكون اسما مجازيا فقط ولكنه في الاصل بيت رسول الله ولكننا نعلم ان رسول الله قد جعل لكل زوجه من زوجاته حجرة خاصه بها وانا قلت بأنه دفن في حجرة عائشه التي هي بالاصل بيت رسول الله واعلم انك الان ستقول اذا طالما انه بيت رسول الله فلماذا لايعتبر صدقه وتخرج منه عائشة رضي الله عنها ؟؟ اقول لك ان رسول الله عندما توفي قد ترك تسع زوجات والبعض قال ثمانيه ونحن هنا لايهمنا العدد الحقيقي بقد مايهمنا انه توفي وقد خلف ورائه عدد من الزوجات اللاتي ترملن بعده ونحن نعلم ان بعض الزوجات كانت في الاصل سبيه او امه فأعتقت مثل ماريه القبطيه وايضا صفيه رضي الله عنهن جميعا واللذي اردت ان اقوله فهو اذا فكر الصحابه مثل تفكير بعض قاصرين النظر اليوم وقالوا : ان هذه المنازل الاتي تسكن بها هي صدقه فاخرجوا منها فماالذي سيحصل حينها بأمهات المؤمنين فمثل ماريه اللتي في الاصل كانت سبيه فأين ستذهب اذا طردت من بيتها ومااللذي سيحصل لها ؟؟ اتمنى ان تفكر انت بعقلك قليلا ... لذا فقد ترك الصحابه كل واحده من نساء الرسول صلى الله عليه وسلم في بيتها اللذي هو في الاصل بيت رسول الله اكراما لهن ونظرا للحاله الماديه في تلك الفتره لااعرف سر تركيزك على هذا النقطه وهو ان عائشة رضي الله عنها قبوريه فأنا رايت انك قد وضعت موضوعا كاملا لها وقد ردت عليك الاخت حبيبه مشكورة وهاانت مازلت تسأل نفس السؤال وتصر عليه ولكن اتمنى بأن الفكره قد اتضحت لك الان حتى لا تعيد نفس السؤال اللذي ينتقص من قدر والدة مليار ونصف من البشر ....

الحديث الذي نقلتيه لنا هو عن مكان دفن الرسول (ص) وليس فيه أجازة لعائشة بصلاة والقبر في حجرتها



مذهبكم قائم على التناقضات تحرمون الصلاة عند القبور وتزعمون ان النبي (ص )وابوبكر وعمر دفنا في حجرة عائشة أذن ماحكم صلاة عائشة وماحكمها هل نحكم عليها بشرك ؟؟؟

النقطة الثانية : أثبتي لي بدليل القاطع أن صلاة عائشة في حجرتها مع وجود قبر النبي (ص) وابوبكر وعمر حالة خاصة ؟؟؟؟

النقطة الثالثة : هذا أكبر دليل على التوريث أن النبي(ص) يورث ليس هناك حكم خاص بزوجات النبي (ص) اعطني دليل واحد يقول بأن هذا الحكم خاص بزوجات النبي (ص) لوكان الرسول (ص) لايورث فمن أعطى الحق زوجاته في البقاء في بيووتهم لما لم يأخد أبوبكر بيت الرسول ص ويضعه في تصرف بيت مال المسلمين كما فعل في قضية فدك مع سيدتي الزهراء (ع) ؟

شوية تفكير بسيط مع قراءة للأحداث التاريخية وترتيبها وربط بعضها مع بعض وتحليلها عقلياً سوف تجدي تناقض غريب عجيب في مذهبكم

تناقض مثل تحريم الصلاة عند القبور والسيدة عائشة كانت تصلي وفي الغرفة 3 قبور للنبي ص وابوبكر وعمر
تناقض في أن الأنبياء لايورثون ونرى أن لعائشة حجرة دفن فيها الرسول ص وابوبكر وعمر وتسمونها حجرة عائشة
باقي زوجات الرسول ص كلن لها حجرة من في بيت الرسول ص من بعد وفاته والسيدة الزهراء ع تحرم من ورثها بحجة الأنبياء لايورثون مايتركون صدقة

وفي الأخير أذا حوصرتم بدليل قلتم حالة خاصة وكأن الدين دين الحالات الخاصة

 

 

[لبيك رسول الله]

السلام.. كلكم متفيقهون وتدعون العلم وصحة معتقداتكم. اما والله لو اصلحتم من انفسكم وبحثتم لنفع امتكم لكان اجدر.
بالله عليكم منذ متى والسنة والشيعة يتناقشون عفوا يتناحرون في مثل هذه الخوارات عفوا الحوارات هل خرج احدهم بنفع او اقتنع الواحد برئي الاخر بمذا او مذا استفدتم غير زرع الكره والبغض بينكم والسب والشتم والايذاء الذي هو عليكم محرم.
فالتنعم الهود الخنازير بوحلتكم هذه عفوا وحدتكم هذه. الامة تغرق في وحل الفرقة والفتنة والناس يجمعون ويجتمعون عليها والاخر يسال يا ترى اين مدفن الرسول الكريم ويتحدى اخوانه بان يردوا على هذا السؤال المعجز والذي لا يعرف جوابه الا هو وملته والاخر يتهم اخوانه بالشرك وتاليه الاشخاص ولا يرى غيره على سنة المصطفى.
شتت الله مجمعكم في مثل هذه الحوارات. استفيقوا لتفيقوا والا متم ومتنا . عمر ابن الخطاب وعلي وابا بكر وعثمان ووووو ممن هم اصحاب اشرف صحبة كانوا كالصف الواحد وصنعوا تاريخ يشرفنا وامنوا جميعا بدين واحد ورب واحد واتبعوا رجل واحد وكانوا اشرف الناس بشرف صحبتهم للحبيب المصطفى. وانتم.......وانتم.....وانتم. وهابي . شيعى . سلفي . واسماء ما انزل الله بها من سلطان . الستم مسلمين ايذل الاسلام باهله . نعم والشاهد حوراتكم . قلة حياء وتعدي على الصحابة وحتى زوجة النبي الكريم . من انتم ما قدمتم اي تاريخ اسود تصنعون لا استثني احدا منكم كل من يشارك بمثل هذه النوعية من الترهات انما هو بلوة ابتلي الاسلام به. صلح ظعفك وجهلك ثم اهلك. ياااااااالله ياااااالله اخرجنا من هذه الظلمة.

 

 

[برق]

بيوت النبي وليس بيت عائشة تملكه
والقرآن يشهد بانها بيوت النبي في قوله تعالى :
(لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه) سورة الاحزاب

 

 

[لبيك رسول الله]

لا حول ولا قوة الا بالله

 

 

[إبن المتوج الأحسائي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيك رسول الله عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] السلام.. كلكم متفيقهون وتدعون العلم وصحة معتقداتكم. اما والله لو اصلحتم من انفسكم وبحثتم لنفع امتكم لكان اجدر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيك رسول الله عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] بالله عليكم منذ متى والسنة والشيعة يتناقشون عفوا يتناحرون في مثل هذه الخوارات عفوا الحوارات هل خرج احدهم بنفع او اقتنع الواحد برئي الاخر بمذا او مذا استفدتم غير زرع الكره والبغض بينكم والسب والشتم والايذاء الذي هو عليكم محرم. فالتنعم الهود الخنازير بوحلتكم هذه عفوا وحدتكم هذه. الامة تغرق في وحل الفرقة والفتنة والناس يجمعون ويجتمعون عليها والاخر يسال يا ترى اين مدفن الرسول الكريم ويتحدى اخوانه بان يردوا على هذا السؤال المعجز والذي لا يعرف جوابه الا هو وملته والاخر يتهم اخوانه بالشرك وتاليه الاشخاص ولا يرى غيره على سنة المصطفى. شتت الله مجمعكم في مثل هذه الحوارات. استفيقوا لتفيقوا والا متم ومتنا . عمر ابن الخطاب وعلي وابا بكر وعثمان ووووو ممن هم اصحاب اشرف صحبة كانوا كالصف الواحد وصنعوا تاريخ يشرفنا وامنوا جميعا بدين واحد ورب واحد واتبعوا رجل واحد وكانوا اشرف الناس بشرف صحبتهم للحبيب المصطفى. وانتم.......وانتم.....وانتم. وهابي . شيعى . سلفي . واسماء ما انزل الله بها من سلطان . الستم مسلمين ايذل الاسلام باهله . نعم والشاهد حوراتكم . قلة حياء وتعدي على الصحابة وحتى زوجة النبي الكريم . من انتم ما قدمتم اي تاريخ اسود تصنعون لا استثني احدا منكم كل من يشارك بمثل هذه النوعية من الترهات انما هو بلوة ابتلي الاسلام به. صلح ظعفك وجهلك ثم اهلك. ياااااااالله ياااااالله اخرجنا من هذه الظلمة.

الإختلاف الفكري يجب ان يناقش وفق أدبيات حوارية وأخلاقية
فالمذهب هو فكر يعتنقة من يؤمن به بعيداً عن حروب مذهبية وقتل وتفجيرات وشتائم وتهم

لازلنا نطلب من الاخوة حواراً أرقى كون مايحصل من تجييش مذهبي لايخدم الا الصهاينة وعملائهم في المنطقة
لذلك نشد على يد الفاضل فيما تفضل به من دعوات صادقة بالمحبة والألفة بين المسلمين

ونتمنى أن يرتقي الحوار ليكون فكرياً لاحرباً يحاول كل شخص تعرية مذهب الآخر ويصل ذلك الى حتى الكذب كما فعل هنا عضو إدعى أنة تسنن وهو بالحقيقه شخص سني وعندما واجهناه بالحقيقة ذكر أنه ليس ملتزماً دينياً

تحياتي

 

 

[لبيك رسول الله]

بسم الله والسلام عليكم بارك الله فيك ابن المتوج. يا ريت الكل يقتنع بما ذكرت فنحول الحوار من سب وشنم ووووو الى تالف ومحبة.

 

 

[ضرغام الكويت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبسات عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] أنا اللي أعرفه إنو معاشرالأنبياء لايورثون وما تركوه صدقة ..فكيف تتصرف عائشة في أموال المسلمين وتدفن رسول الله في حجرتها التي هي أساسا من بيت الرسول صلى الله عليه وآله..وهل استشارت المسلمين؟ حتى لو واحد فقط رفض لايحق لها أن تتصرف. ولكن هناك أنبياء ورثوا أولادهم((ورث سليمان داود) ((فهبني من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب)) فما هو هذاالإرث الذي أخرجوا منه رسول الله روحي فداه وذريته.. ننتظر ردود القوم..شكرا ولاية علي.

حسنا ،، وفدك !!!! كيف تدّعون أنها ورث لفاطمة رضي الله عنها ؟

 

 

[ضرغام الكويت]

قال العضو قبسات : اللي أعرفه إنو معاشرالأنبياء لايورثون وما تركوه صدقة ..فكيف تتصرف عائشة في أموال المسلمين وتدفن رسول الله في حجرتها التي هي أساسا من بيت الرسول صلى الله عليه وآله..وهل استشارت المسلمين؟ حتى لو واحد فقط رفض لايحق لها أن تتصرف. ولكن هناك أنبياء ورثوا أولادهم((ورث سليمان داود) ((فهبني من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب)) فما هو هذاالإرث الذي أخرجوا منه رسول الله روحي فداه وذريته.. ننتظر ردود القوم..شكرا ولاية علي.

حسنا قبل ان ادمغ شبهتك يجب ان نتفق على ان الأنبياء لايورثون ،، ثم بعد ذلك نتفاهم ،،
هل تتفقين معي أن الانبياء لايورثون.

 

 

[لبيك رسول الله]

السلام. ياضر غام . كم انت مصر على مواصلة النقاش المخزي كفاك يا اخي مذا تطلب من هذه الاسالة الا يكفي ان قال الرسول من الحديث الشريف والمراة راعية في بيتها والراعي له فيما يرعى . طيب وبعدين نمشي على ما تقول شو هالفتح الي بتعملو.
عفا الله عنا . يا اخي اعمل للتحابب وسد طريق اخره مر . احبكم في الله ولبيك يا رسول الله.

 

 

[استغفرالله]

حسبي الله ونعم الوكيل

 

 

[لبيك رسول الله]

السلام استغفر الله بورك فيك ولا فض فوك. وحسبنا الله ونعم الوكيل

 

 

[عبدالله جاسم]

يبدواانه لايقرأ القران الكريم

 

 

[ضرغام الكويت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبيك رسول الله عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] السلام. ياضر غام . كم انت مصر على مواصلة النقاش المخزي كفاك يا اخي مذا تطلب من هذه الاسالة الا يكفي ان قال الرسول من الحديث الشريف والمراة راعية في بيتها والراعي له فيما يرعى . طيب وبعدين نمشي على ما تقول شو هالفتح الي بتعملو. عفا الله عنا . يا اخي اعمل للتحابب وسد طريق اخره مر . احبكم في الله ولبيك يا رسول الله.

إذا كان عندك إجابة فأجب إجابة علمية ، ،، وإن كنت جاهل ولا تستيطع الرد فلا تحشر أنفك ودع غيرك يجيب

 

 

[لبيك رسول الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرغام الكويت عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] إذا كان عندك إجابة فأجب إجابة علمية ، ،، وإن كنت جاهل ولا تستيطع الرد فلا تحشر أنفك ودع غيرك يجيب

السلام عليكم. شكرا ياااا ظر........غام . شكرا على اسلوبك المتحظر وقد شهدت على نفسك ووظحت للجميع مستواك واخلاقك الاسلامية . ورغم هذا لي اصدقاء من الشيعة واخواني في الله ولكن مثلك لن يجعلني اسيئ الظن بالاخرين.
سامحك الله وهداك. واتمنى ان تشفى من ادعائك العلم وافشاء الكره بين اخوانك. وجاهل غير ظر........غام. افظل من عالم لا يسلم الناس من اذاه. وعلى فكرة بعد رسالتي هذه لن اكلف نفسي الرد عليك البتة لكي لا انساق فما انت فيه.
لبيك يا رسول الله.

 

 

[قبسات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرغام الكويت عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] حسنا ،، وفدك !!!! كيف تدّعون أنها ورث لفاطمة رضي الله عنها ؟

هذي تكفيك لأنك ذكي.

 

 

[عبدالله جاسم]

/
تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 770 * 407 و حجم 42KB.
/
/
/
تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 770 * 406 و حجم 79KB.
/
/
/
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

 

 

[لبيك رسول الله]

السلام اخي عبد الله. ان كان قد قال رسول الله فقد صدق. ولكن اريد ان اسال بعد اذنك ما معنى ..شيعتك.. هل هي نسب ام صفة ام فرقة وهل كل من امن وعمل الصالحات من غير فرقة الشيعة ليس من خير البرية.
سلام الله على رسوله واله وصحبه.

 

 

[ولائية دائما]

العضو لبيك لاتخرج عن سياق الموضوع

الموضوع عن مكان دفن رسول الله صلى الله عليه وآله

عندك جواب جاوب ماعندك ابتعد عن الموضوع رجااء

 

 

[لبيك رسول الله]

السلام عليكم. ولائية يشرفني ان اخرج من حواركم وانصحكم لكي تحلوا هذه المشكلة ان تبحثوا عن الادارة زمن الرسول الكريم التي تهتم بمستندات الاملاك وقتها. شيئ مؤسف.
ولبيك يا رسول الله

 

 

[خالد الجهني]

السلام عليكم...... في البدايه اريد ان اعرف ماهذه المساله العظيمه التي خرجتوا علينا بها اهي من اركان الاسلام ؟؟؟ ام هي من اركان الايمان ..... ام هي من نواقض الاسلام ؟؟؟؟ ام ماذا ؟؟.....فكيف ياشيعه تردون ان يسلم الكفار ويرونكم تقدحون في الدين وتشككون في زوجاته صلى الله عليه وسلم كما رايت احد الئصارى يثبت حادثه الافك عن عائشه رضي الله عنها ويقول ان الشيعه هم من يقولون ذلك .... وقد برئها الله في القران اتشككون في كلام الله تعالى ؟؟؟ ام ماذا ؟؟ اريد جوابا مخنصرا من احدكم .......... واوجه تحيه الى كل من لبيك رسول الله وندى الايام

 

 

[ولائية دائما]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الجهني عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] السلام عليكم...... في البدايه اريد ان اعرف ماهذه المساله العظيمه التي خرجتوا علينا بها اهي من اركان الاسلام ؟؟؟ ام هي من اركان الايمان ..... ام هي من نواقض الاسلام ؟؟؟؟ ام ماذا ؟؟.....فكيف ياشيعه تردون ان يسلم الكفار ويرونكم تقدحون في الدين وتشككون في زوجاته صلى الله عليه وسلم كما رايت احد الئصارى يثبت حادثه الافك عن عائشه رضي الله عنها ويقول ان الشيعه هم من يقولون ذلك .... وقد برئها الله في القران اتشككون في كلام الله تعالى ؟؟؟ ام ماذا ؟؟ اريد جوابا مخنصرا من احدكم .......... واوجه تحيه الى كل من لبيك رسول الله وندى الايام

اخ خالد لاتخلط الحابل بالنابل


ارجع لكتب الشيعة وشوف حادثة الافك

تاخذ كلامك من عند النصارى هذا مو كلام

الشيء الثاني انا قلت من قبل النقاش يدور حول مسالة قبر الرسول صلى الله عليه وآله وتتفرع لمسالة الارث فقط لاغير

اي نقاش اخر خارج الموضوع سوف يحذف الرد



تحياتي

 

 

[ام امين]

لا اريد ان اتورط في هذا الموضوع
ولكن اريد ان انبه الاخوة المخالفين الى ان الاستفزاز بدأ منكم في مواضيع سابقة
الاخوة ارادوا ان يجعلوا لكل موضوع بحث وهذا شئ جيد
لا عتب على ولاية علي في طرح الموضوع
ولم ارى اي تهمة لعائشة ام المؤمنين ابدا
اذا كان الاخوة ارادوا امرا فانهم ارادوا ان يبينوا التناقض في المواقف وليس بيان كذب عائشة او عدمه
الرجاء لا تمرروا اعينكم فقط
اقرأوا .......
الموضوع .....الانبياء لا يورثون نعم حديث مروي ....تكملة .... ما تركناه صدقة ....هنا الوقفة
هناك موضوع سابق عن دفن الامام الحسن (ع) وفينا وكفينا نحن والمخالفون
نحن في مصادرنا وبعض مصادركم قالت عائشة لا اسمح لكم ان تدفنوه في بيتي
في بعض مصادرهم الاخرى اسمح لكم ان تدفنوه في بيتي والذي منع هم الامويون ....
اي متفقين على كلمة (بيتي )
الاشكال هو ان هذا الامر يتعارض مع الحديث اعلاه الذي بسببه منعت الزهراء من حقها .... ايضا من مصادر السنة
مع ان الزهراء (ع) احضرت شهودا لأثبات ملكيتها لفدك في حياة رسول الله (ص)
الا ان الشهود وشهادتهم تم رفضها
الشهود ابن عباس وام سلمى والامام علي (ع)
بحجة رفض شهادة زوجها وشهادة امرأة ورجل !!!!
ثم اصر الخليفة على انها ملك لرسول الله (ص)
فسألوه حصة فاطمة الزهراء (ع) والبالغة فدك اذا ما تم تقسيم الميراث
رفض وقال ان الانبياء لا يورثون
والاعجب والاكثر تناقضا ما روته عائشة عن ابيها بأنه ما ندم على شئ مثلما ندم لدخوله بيت فاطمة عنوة يطلب ماتركه رسول الله (ص) ليجعله في بيت المال ....
او ليس الاجدر به دخول بيوت النبي (ص) بيت عائشة وحفصة وام سلمة (رض) وغيرهن
ما دخل بيت فاطمة (ع) بذلك ؟؟

 

 

[ضرغام الكويت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبسات عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] هذي تكفيك لأنك ذكي.

لما لم تجيبي ،، أساليب الهروب أصبحت كلها اليوم مكشوفة ،،

انت اعترضت على ان يكون بيت عائشة ةرثته من النبي صلى الله عليه وسلم ، وتعتقدين أن فاطمة ورثت النبي فدك !!!!!!! مكن توضحين وتردين رد علمي وتبتدعدين الاسلوب الساخر.

 

 

[ولائية دائما]

يعني الان اريد افهم عائشة تمتلك البيت والسيدة الزهراء عليها السلام يردون عليها بالحديث المكذوب الموضوع ان الانبياء لاتورث انما هو صدقة ؟؟

سؤالي الم يكن اولى بالنبي صلى الله عليه وآله ان يقول هذا الحديث لابنته الزهراء عليها السلام ؟؟

شلون يكون بيت عائشة ولا الاعظم من هذا انو يدفن ابو بكر وعمر ؟؟باي حق ؟؟